【编号】XBQ-GJ-000040
【装帧】线装
【版本】木刻本
【修复】原装
【著者】吴门金人瑞圣叹 温陵李贽卓吾 鉴定，东原罗贯中参订
【书坊】文海堂梓行
【刊刻时间】无
【册数】存六册
【完整性】全一百二十四回，存第一回至第二十一回、第二十二回至第四十一回、第八十六回至第九十五回、第九十六回至第一百七回、第一百八回至第一百十六回、第一百十七回至第一百二十四回
【纸张】竹纸
【尺寸】开本长18.2厘米 x 宽11.8厘米，半框长14.7米 x 宽10.2厘米
【版式】四周单边，白口，单鱼尾，半叶十二行二十七字
【牌记】存
【插图】无
【序】二叶，全
【目录】六叶，全
【卷数】全十二卷，存卷一至卷四、卷九至卷十二
【回数】存第一回至第二十一回、第二十二回至第四十一回、第八十六回至第九十五回、第九十六回至第一百七回、第一百八回至第一百十六回、第一百十七回至第一百二十四回
【随笔】
系“水浒传”简本第五才子书百二十四回本。
【书影】
【编号】XBQ-GJ-000039
【装帧】线装
【版本】写刻本
【修复】精修
【著者】樵云山人评
【书坊】云林别墅藏板
【刊刻时间】乾隆己亥年
【册数】新装三册
【完整性】全十八回，存第一回至第六回、第十六回至第十八回
【纸张】竹纸
【尺寸】开本长23.3厘米 x 宽13.0厘米，半框长19.3厘米 x 宽11.6厘米
【版式】四周单边，白口，半叶九行二十字，带夹批
【牌记】存
【插图】无
【序】无
【目录】三叶，全
【卷数】无
【回数】存第一回至第六回、第十六回至第十八回
【随笔】
《飞花艳想》在明末清初之际的才子佳人小说里，名气是有些的，虽不及《玉娇梨》、《平山冷燕》、《好逑传》等广泛流播，但至少到了道光年间仍有刊刻，现今能见到道光乙未年镌刻的《鸳鸯影》，实则是《飞花艳想》的改头换面。据各家小说书目著录，直接冠名《飞花艳想》的重要刻本，主要有两种，一为现藏大连图书馆的无牌记、带序刻本，出自“大谷文库”藏书，其序尾有“己酉菊月未望”语，专家多推测其为雍正七年；一为上海图书馆藏带牌记、无序刻本，正文亦有部分缺叶。其实，这两种刻本，都无法直接断定刊刻时间、书坊等重要信息。首先，大连图书馆藏本，虽然序尾有“己酉”干支纪年，但这个“己酉”具体的年份，是没有直接信息的，即便如大多数专家推断，这个“己酉”指雍正七年，也无法证明大连图书馆这个刻本的刊印年代，因为写序的时间和刻书的时间往往不同。上海图书馆藏本，幸存牌记叶，但恰恰最重要的镌刻时间和书坊名，牌记上都没有。因《飞花艳想》稍涉风月描写，在清代属禁毁之列，所以，保存至今的刻本并不易见。《大连图书馆藏孤稀本明清小说丛刊》和《古本小说集成》分别影印出版过《飞花艳想》的“大连图书馆本”和“上海图书馆本”。希不全山房自藏有三种《飞花艳想》残本，其中两种刻本都幸存牌记、目录和部分正文，现和“大连图书馆本”、“上海图书馆本”做简单对比：
一、云林别墅本：这一种自藏刻本比较有趣，其牌记保留了明确的刊刻时间和书坊名，即“乾隆己亥新镌”、“云林别墅藏板”，《飞花艳想》带镌刻时间和书坊名的牌记应该是首现。其中“乾隆己亥”是乾隆四十四年，公元1779年；而署名“云林别墅”的刻本亦有乾隆乙巳年（乾隆五十年，1785年）的《绣像妥注六才子书》等。该刻本的正文为写刻，带夹批。
二、希不全山房无书坊名本：这一种自藏刻本亦带牌记，但没有镌刻时间和书坊名。正文为写刻，存第一回至第三回，带夹批。
三、“希不全山房无书坊名本”和“上海图书馆本”为同版：经对比两个刻本的牌记、目录、正文字体、断版等特征，应为同版。
四、“云林别墅本”与“希不全山房无书坊名本”、“上海图书馆本”的正文部分为同版：虽然“云林别墅本”的牌记为其所独有，但该刻本正文的字体、断版等特征，亦同于“希不全山房无书坊名本”和“上海图书馆本”。则，“云林别墅本”、“希不全山房无书坊名本”和“上海图书馆本”的正文，或为同一套板子。
五、“大连图书馆本”不同于其他本，或为最早：首先，“大连图书馆本”的一篇序，为独有；其次，“大连图书馆本”的正文圈点处更多；字体等亦有差别。从“大连图书馆本”的正文圈点更多这点看，应该早于其他本子。
六、关于作者：樵云山人究为何人，学界多倾向是生于康熙初期的刘璋，这亦是断代“己酉”是雍正七年的重要依据，即刘璋不能尚幼就著书立传。这里仅从所藏的刻本的牌记描述，提供一点新线索。“云林别墅本”牌记题“樵云山人评”，而“希不全山房无书坊名本”和“上海图书馆本”的牌记题“樵云山人编”，三个刻本的正文开篇部分，均题“樵云山人编次”，而正文中亦确有夹批。中国古代小说作者的自著自评的情况常见，而《飞花艳想》刻本牌记对于“评”和“编”的混用，或可说明，该小说的创作、批评，本就是樵云山人的一人所为。
【书影】
【编号】XBQ-GJ-000038
【装帧】线装
【版本】铅印本
【修复】原装
【著者】南武野蛮
【书坊】小说进步社
【刊刻时间】宣统元年
【册数】二册合订一册
【完整性】十回，全
【纸张】竹纸
【尺寸】开本长17.2厘米 x 宽12.2厘米，半框长14.5厘米 x 宽11.0厘米
【版式】四周双边，白口，单鱼尾，半叶十一行二十五字
【牌记】无
【插图】无
【序】无
【目录】一叶
【卷数】二卷，全
【回数】十回，全
【随笔】
《红楼梦》的续书之多，在中国古代众小说中也是位居头筹的，是其影响力之又一体现。其中，冠以《新石头记》为名的清末小说知有两种，比较出名的是“我佛山人”吴趼人的《新石头记》，全书总四十回，最早单行本存光绪三十四年（1908年）改良小说社本，共四册，此书建国后，曾出版过多种校点排印本，专题研究亦不在少数。另一种不出名的，几被淹没的是南武野蛮的《新石头记》，全书总十回，阿英先生在《小说闲谈》中曾有介绍，但对其评价并不高。《中国通俗小说书目提要》该小说的条目注为“未见”。希不全山房收藏的一册南武野蛮的《新石头记》，为宣统元年（1909年）小说进步社出版，二册合订一册，二卷十回全，传统的线装风格，铅印本，因书少见，附目录等书影。
该书借宝玉东渡日本寻黛玉的故事线索，实则全新创作，融入开导民智等时政题材。清末出现了为数不少的一批“新”字头小说，即在古代有名的说部书名前冠以“新”字，内容则多借题发挥，其中一类是辅以时政、新学、改良等题材，这两种《新石头记》亦如是。两种书于清末相隔一年左右分别由改良小说社和小说进步社出版，版式风格类似，在书的中缝下侧均印“说部丛书”。这两家发行者都身处上海，并出版过为数不少的类似新小说。或可见，这类“新”小说，在清末民初风尚一时，且具有一定的程式和规模，多由上海的出版社发行。南武野蛮仅查知《新石头记》这一部作品，粤有“南武”旧称，或如“我佛山人”，作者亦出身广东？
【书影】
【編號】XBQ-GJ-000037
【裝幀】線裝
【版本】寫刻本
【修復】原装
【著者】無
【書坊】無
【刊刻時間】清初
【冊數】原装一册
【完整性】全六回，存前三回，第三回亦缺結尾
【紙張】竹紙
【尺寸】開本長21.4厘米 x 寬13.1厘米，半框長16.8厘米 x 寬10.8厘米
【版式】四周單邊，白口，單魚尾，半葉九行二十字
【牌記】無
【插圖】無
【序】無
【目錄】無
【卷數】六卷
【回數】六回
【隨筆】
「鍾情記」單行刊本，僅知美國哈佛大學漢和圖書館、北京大學圖書館有藏。中華書局的《古本小說叢刊》曾影印美國哈佛大學漢和圖書館藏本，註明為清初刊本，第一回闕前五葉，上海古籍出版社《古本小說集成》亦曾影印大連圖書館一鈔本。希不全山房所得一殘冊刻本，系該書前半部分，雖殘亦稀，記錄如下：
一、殘本可補缺。按《古本小說叢刊》第四一輯第一冊影印本提要介紹，哈佛本全六回，第一回闕前五葉。希不全山房殘冊存前三回，第一回僅闕第一葉，則可補哈佛本第二至第五葉所缺內容。北京大學藏本未見。
二、哈佛本和殘本版式一致。皆寫刻本，卷首題「新刻鍾情記」，中縫題「鍾情記」，半葉九行二十字，版式同。對比兩刻本斷版等，疑似同版，而哈佛本頗漫漶，殘本刷印尚好。
三、《鍾情記》和《鍾情麗集》文本相同。《鍾情麗集》乃明代傳奇中篇小說，分卷，演書生辜輅與表妹黎瑜娘愛情故事，亦如明季同期傳奇小說，類「西廂」、「嬌紅」題材，情節不復雜，中間堆砌大量詩文。《鍾情麗集》幾見於《國色天香》、《繡谷春容》、《燕居筆記》、《花陣綺言》等通俗類合集，亦有單行本。初見此《鍾情記》殘本，乃章回體，疑是《鍾情麗集》的改編本。然，具體觀其內容，則正文與《鍾情麗集》全同，僅拆分卷為六回，生添了回目而已。因版本少見，錄殘本回目如下：
第一回 闕
第二回 歸故里巧遇微香 托賀壽兩復綢繆
第三回 喜重逢彼此酬和 遣媒妁二姓聯婚
四、初步推斷：希不全山房所藏《新刻鍾情記》，惜存前三回，寫刻本，與哈佛藏本疑同版不同印，殘本刷印尚可。殘本第一回始於第二葉，可補哈佛本第二至第五葉所缺內容。《鍾情記》正文內容全同《鍾情麗集》，僅拆分卷為六回，並添加回目。《鍾情記》以章回體而獨立刻印，或是書賈的一種營銷嘗試，然，單行本至今存世鳳毛麟角，而通俗類合集則仍可見，或證單行本彼時並未流行，亦或不成功。
【書影】
【編號】XBQ-GJ-000036
【裝幀】線裝
【版本】木刻本
【修復】原装
【著者】無
【書坊】五桂堂板
【刊刻時間】清
【冊數】原装一册
【完整性】全十六回，存前八回
【紙張】竹紙
【尺寸】開本長16.5厘米 x 寬10.5厘米，半框長12.5厘米 x 寬9.4厘米
【版式】四周單邊，白口，單魚尾，半葉十行二十四字
【牌記】存
【插圖】八幅，全
【序】一葉，全
【目錄】二葉，全
【卷數】四卷
【回數】十六回
【隨筆】
久聞「桃花女陰陽鬦」小說，亦名「陰陽鬦異說傳奇」，清代神魔類，此書清末、民初的石印本易見，木刻本難遇。癸卯年，友人推薦了一刻本，初見書影，牌記題「繡像桃花女全傳」、「道光十八年新鐫」、「五桂堂板」，因《古本小說集成提要》、《中國通俗小說總目提要》均介紹此書最早有道光二十八年刻本，頗疑此書影所據之書乃更早的一種新版本，喜。然該書序末，又題「同治三年歲次甲子孟夏月新鐫」，亦存疑點。書存日本，於是托友購之。待書拿到，乃比較典型的廣東小說的刻本特征，惜存前半部，今記錄如下：
一、或為更早刻本。已知「桃花女陰陽鬦」小說的存世木刻版本並不復雜，其一為「聯益堂本」，據《中國通俗小說總目提要》介紹道光二十八年「聯益堂本」牌記題「桃花女陰陽鬦傳」，正文題「新鐫陰陽鬦異說傳奇」；其二為「同治五年本」，《古本小說集成》曾影印该刻本，牌記題「繡像陰陽鬦法傳」，無書坊名；其三為道光二十八年「丹桂堂本」，「丹桂堂」為廣東書坊名，尚存世其刊刻多種小說。「古本小說叢刊」曾影印「丹桂堂」刊本，英國博物院藏，封面題「丹桂堂藏板」，卷首題「聯益堂藏板」。另，存光緒、民國石印本多種，所用書名諸如《桃花女鬦法奇書》、《桃花女陰陽鬦寶傳奇》等。希不全山房所得刻本，牌記中間題「繡像桃花女全傳」和「五桂堂板」，上方橫題「道光十八年新鐫」，正文回前題「新鐫陰陽鬦異說傳奇」，中縫題「陰陽鬦傳」。如以牌記為據，則「五桂堂本」較已知最早的道光二十八年版本尚早十年刊刻。
二、牌記和序所題時間不符。據《中國通俗小說總目提要》介紹，「聯益堂本」含序兩篇，序一署名「西昌裘曰修」，序二無署名，末題「道光歲次戊申孟冬月新鐫」，道光戊申年即道光二十八年，公元一八四八年。「五桂堂本」無裘曰修序，僅存無署名的序，內容與「聯益堂本」序二同，僅序末時間不同，為「同治三年歲次甲子孟夏月新鐫」，查「同治五年本」序末亦題「同治三年歲次甲子孟夏月新鐫」。「五桂堂本」的牌記和序言所題時間存差異之原由，未有直接線索，或有可能，道光十八年为刻版刊行時間，同治三年後又重刊，而重刊時序言葉亦調整時間，此類情況，在其它小說反復刊刻中曾有見。
三、插圖數量有別。據《中國通俗小說總目提要》等介紹，「聯益堂本」含插圖六幅，「五桂堂本」則含人物插圖八幅，多出「任太公」、「蔣媽媽」兩種，「同治五年本」同「五桂堂本」。
四、木刻本版式一致。「五桂堂本」、「聯益堂本」和「同治五年本」皆為半葉十行二十四字。又見孔網曾上拍一木刻本「桃花女全傳」殘卷，半葉十一行二十四字，為另一未知版本。
五、「五桂堂本」和「同治五年本」對比，非同版，「五桂堂本」刊刻更優。因僅《古本小說集成》影印「同治五年本」可供對比，且影印本的質量欠佳，亦不知是否曾修圖，所以僅限初步對比。兩個刻本，牌記葉顯不同；無署名的序，內容和版式相同，非同版；八幅插圖內容同，「五桂堂本」明顯精細，非同版；目錄葉內容和版式相同，非同版；正文內容和版式相同，非同版。「五桂堂本」當早於「同治五年本」。
六、「五桂堂」乃清代廣州一書坊。清中期後，廣東書坊所刻通俗小說不在少數，尤以廣州、佛山為盛。我所知「五桂堂」所刻小說有二，一為《半日閻王全傳》，題「廣州五桂堂藏板」；一為自藏小說《繡像草木春秋全傳》，題「省城五桂堂藏板」。其中，《繡像草木春秋全傳》的版式、字體、插圖風格等皆與「五桂堂」《桃花女全傳》相仿，當為同一書坊所為。
七、初步推斷：《繡像桃花女全傳》，亦存「陰陽鬦異說傳奇」等異名，清代神魔類小說，有木刻、石印多種版本存世。「桃花女陰陽鬦」所述故事，除清代小說《桃花女全傳》外，元雜劇、西遊記、《七曜平妖全傳》等亦有提及，可見，桃花女鬦法的故事在民間流傳頗久遠。希不全山房所藏《繡像桃花女全傳》「五桂堂本」，出自清中後期的廣州書坊，最早刻版於道光十八年，早於已知道光二十八年的「聯益堂本」、「丹桂堂本」，或在同治三年後進行重刊，並重刻了序言葉時間。「五桂堂本」刊刻質量優於《古本小說集成》影印所選底本「同治五年本」，或亦早於「同治五年本」。
【書影】
【編號】XBQ-GJ-000035
【版本】木刻本
【修復】精修
【著者】無
【書坊】悦花楼版
【刊刻時間】清
【冊數】原装一册，新裝兩冊
【完整性】六回全，部分破损字
【紙張】竹紙
【尺寸】開本長20.3厘米 x 寬12.7厘米，半框長16.4厘米 x 寬9.8厘米
【版式】四周單邊，白口，單魚尾，半葉八行二十字
【牌記】存
【插圖】無
【序】無
【目錄】一葉，全
【卷數】無
【回數】六回，全
【隨筆】
《意外緣[再求凰傳]》屬清代才子世情類小說，彼時亦有《意中緣》、《意內緣》諸書，題材、篇幅、版式皆似。《意外緣》存世稀少，亦鮮有介紹，其文學性當別論，僅從版本流播、才子世情類小說演化等視角，或可供一參。現將希不全山房所藏刻本簡介一二如下：
一、《意外緣》書名：所藏刻本牌記葉中間題「意外緣」，右上角題「再求凰傳」；目錄葉題「新刻意外緣」；第一回回前題「新鐫意外緣」；中縫題「意外緣」。古代小說中，書名題《意外緣》者已知有二，一為《載陽堂意外緣》，成書於清後期，今見最早刊本為光緒石印本，春風文藝出版社《中國古代珍稀本小說續》有排印本，上海古籍出版社《古本小說集成》有影印本；一為此書，存世更罕。
二、保存完整：書原裝一冊，因後半部分存連續破損葉，故精修為兩冊。刻本的封面書簽、牌記、目錄等重要信息皆存，六回正文除部分破損字，基本完整。
三、存世情況：公開記錄《意外緣》有六回、十二回本兩種，皆為悅花樓版，皆藏於北京大學圖書館。上海古籍出版社《古本小說集成》有影印北大藏本。
四、六回本內容系十二回本上半部：六回本和十二回本前六回內容同。又，六回本第六回末介紹「此番榮歸到賀家求親的事畢竟如何再看下部分解下部書名是再求凰」，則，十二回本合稱《意外緣》，亦曾分刊為兩種，前六回本稱《意外緣》，後六回本稱《再求凰》，後六回本《再求凰》未見。
五、希不全山房和北大六回本為同版：對比自藏六回本和北大藏六回本，斷版特征一致，當為同版。自藏六回本保存狀態稍好。
六、六回本和十二回本對比：經簡單對比，六回本與十二回本牌記葉為同版，而六回本牌記葉斷版更嚴重；六回本和十二回本目錄文字內容同，第五回的「竊」字，六回本使用簡化字；對比第一回首葉，六回本、十二回本為同版，六回本的木版磨損更明顯。
七、初步推測：《意中緣》小說僅知清代悅花樓版存世，曾分六回本、十二回本兩種。十二回本《意中緣》或在先，後析出前後各六回分刊為兩部《意外緣》和《再求凰》。其中，前六回本《意外緣》復用了十二回本的牌記、正文等木版，並因分拆兩部之需，重刻了前六回本的目錄葉和第六回的最後一葉等，後六回本《再求凰》，未見存世，如當年確曾刊印，情況亦當相仿。將一部書分拆，或是書賈的商業行為。因北大藏本僅見幾張書影，且書影是否有過修版亦未可知，故僅限初步推測。
【書影】
【編號】XBQ-GJ-000034
【裝幀】線裝
【版本】钞本
【修復】原裝
【著者】無
【書坊】無
【刊刻時間】清
【冊數】原裝一册
【完整性】存「劉玄德娶孫夫人」至「黃忠魏延大爭功」
【紙張】皮紙
【尺寸】開本長21.2厘米 x 寬15.8厘米
【版式】半葉十行
【牌記】無
【插圖】無
【序】無
【目錄】無
【卷數】無
【回數】無
【隨筆】
系「三國英雄志傳」钞本。
【書影】
【編號】XBQ-GJ-000033
【裝幀】線裝
【版本】木刻本
【修復】精修
【著者】無
【書坊】遺香堂
【刊刻時間】清初
【冊數】新裝兩冊
【完整性】一百二十回全，存五十五回至六十回
【紙張】竹紙
【尺寸】開本長23.7厘米 x 寬15.4厘米，半框長20.9厘米 x 寬14.0厘米
【版式】四周單邊，白口，單魚尾，半葉十行二十二字
【牌記】無
【插圖】無
【序】無
【目錄】無
【卷數】無
【回數】一百二十回全，存五十五回至六十回
【隨筆】
遺香堂《三國志》殘存六回，且做標本，亦可愉目。
【書影】
【編號】XBQ-GJ-000030
【裝幀】線裝
【版本】木刻本
【修復】待修
【著者】金聖嘆 毛聲山 先生批評
【書坊】郁郁堂 郁文堂
【刊刻時間】無
【冊數】一冊
【完整性】存首冊
【紙張】竹紙
【尺寸】開本長26.2厘米 x 寬16.9厘米，半框長23.2厘米 x 寬15.6厘米
【版式】二截樓
【牌記】存
【插圖】存十九葉三十七幅
【序】存七葉全
【凡例】存一葉全
【讀法】存二十葉全
【目錄】存十三葉全
【卷數】全二十四卷，存首冊
【回數】全一百二十回
【隨筆】
系毛批體系。
【書影】
【編號】XBQ-GJ-000029
【裝幀】線裝
【版本】木刻本
【修復】待修
【著者】無
【書坊】無
【刊刻時間】無
【冊數】三冊
【完整性】存卷十二、卷十三、卷十七、卷十八、卷十九、卷二十
【紙張】竹紙
【尺寸】開本長厘米 x 寬 厘米，半框長 厘米 x 寬 厘米
【版式】四周單邊，白口，單魚尾，半葉十六行四十一字
【牌記】無
【插圖】無
【序】無
【目錄】無
【卷數】全二十卷，存卷十二、卷十三、卷十七、卷十八、卷十九、卷二十
【回數】無
【隨筆】
系「三國英雄志傳」二十卷本體系。疑似《新刻按鑑演義京本三國英雄志傳[希乙]》同版。
【書影】
